【常用典故】卑而不失义，瘁而不失廉

【常用典故】卑而不失义，瘁而不失廉

【典故】出自春秋时期齐国晏婴《晏子春秋·卷三·内篇·篇二十二》，故圣人伏匿隐处，不干长上，洁身守道，不与世陷乎邪，是以卑而不失义，瘁而不失廉。

【释义】意思是，谦恭而不失礼仪，劳累而不失廉洁。

【赏析】曾国藩有句家训：“养活一团春意思，撑起两根穷骨头。”是说做人要像春天一样朝气蓬勃，保持旺盛的生机；更要有硬骨头，“不为穷变节，不为贱易志”。古往今来万民景仰的“清官”，也大都以清贫为荣、谋私为耻，为官一生，清贫一世。明代于谦60岁寿辰时，送礼的人络绎不绝，于是叮嘱管家一概不收。面对他人质疑，他写道：“为国办事心应忠，做官最怕常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”廉不言贫，勤不道苦。清代于成龙为官20余年政绩卓著，去世后“绨袍一袭、靴带二事，瓦瓮中粗米数斛、盐豉数器而已”，别无余财，乡亲们为之痛哭流涕。中国共产党从成立以来，依靠铁的纪律，赢得了群众的口碑。陈云同志认为共产党人是“为人民当差的”，任何功劳“头一个是人民的力量，第二是党的领导，第三才轮到个人”；焦裕禄心中只有“民利”，兢兢业业做事，从不考虑个人名利；钱学森坚决不同意为他塑像和立功德碑，世人称他“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻”。他们那种无私奉献、任劳任怨的工作态度，“名利于我如浮云”的精神境界，永葆清正廉洁的政治本色，值得每一名党员干部认真学习、检验自己、躬身践行。新时代党员干部要坚守正道、不贪歪财、清白做人、干净干事的底线操守，始终保持清贫自守、清正廉洁的本色。

【用法】主要适用于廉政建设类、警示教育类讲话，侧重强调务实清廉，教育引导党员干部不为物欲所惑、不为奢靡所诱、不为世风所染。