【常用典故】见之不若知之，知之不若行之
【例文】“见之不若知之，知之不若行之。”对于共产党员来说，提高党性觉悟，最终要体现在严以律己、干事创业上。提高党性觉悟，是一个自我教育、自我改造、自我完善的渐进过程。（解放军报《修好共产党人的“心学”》）
【典故】出自战国荀况《荀子·儒效》，不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
【释义】意思是，没有听闻不如去听一听，听到不如去见到，见到不如去知道，知道不如去实行到。
【赏析】古人讲，“为学之实，固在践履。”从古至今，贤达之士一直把知行合一作为立德立功立言“三不朽”的重要途径，荀子倡言“知之而不行，虽敦必困”，朱熹提出“知行常相须，如目无足不行，足无目不见”，王阳明有箴言“知者行之始，行者知之成”。《史记·廉颇蔺相如列传》载有“纸上谈兵”的典故。赵括是赵国名将赵奢之子，自幼研习兵法，“言兵事，以天下莫能当”。后来赵括率军抗秦，生搬硬套兵书拟制作战方案，不知变通，致使40多万赵军全军覆没，赵国从此日渐衰落。知行合一，是古人倡导的修身之道，也是共产党人应有的行为原则。毛泽东同志曾以“箭和靶”来比喻理论和实践的关系，说有些同志“仅仅把箭拿在手里搓来搓去，连声赞曰：‘好箭！好箭！’却老是不愿意放出去”。只干不学，就会不明事理；学而不干，终是纸上谈兵。科学理论的威力，只有付诸实践才能发挥出来。理论学习如果痴迷于书本，忽视日常工作实践，就会导致夸夸其谈、学风漂浮。新时代党员干部要做起而行之的行动者、不做坐而论道的清谈客，甩开膀子、迈开步子、扑下身子，坚持在实践中求真知、在实践中出业绩、在实践中强能力，争当强国建设、复兴伟业的排头兵。
【用法】主要适用于教育培训类、学风建设类讲话，侧重强调知行合一，教育引导党员干部坚持理论联系实际，把理论、知识转化为干好工作的能力。